یونس حمامی لالهزار:
کلیمیان بخش جدا نشدنی ملت بزرگ ایران هستند
«یونس حمامی لالهزار» رهبر جامعه کلیمیان ایران با اشاره به موضوع حضور جامعه کلیمیان در دفاع از کشور در «جنگ رمضان» گفت: «کلیمیان ایران خود را بخش جدا نشدنی از ملت بزرگ ایران میدانند و در همه زمینهها همراه با اکثریت جامعه بودهاند.
به گزارش ایسنا، رهبر جامعه کلیمیان ایران با اشاره به بیانیههای محکومیت حملات اخیر که از سوی کلیمیان منتشر شد، ادامه داد: رژیم صهیونیستی خود را مدافع یهودیان جهان معرفی میکند اما نشان داد که حتی برای مقدسات یهودیان هم حرمتی قائل نیست.
وی با اشاره به اتحاد ملی پس از حملات اخیر خاطرنشان کرد: اتحاد و یکپارچگی ملت ایران رنگ و بوی غلیظتری پیدا کرده است همچون زمان پیروزی انقلاب اسلامی که مردم با هم برای سرنگونی طاغوت هماهنگ بودند. علیرغم تبلیغات دشمنان که میخواستند مردم را از حکومت جدا بدانند، نشان داده شد که دولت، ملت، اقوام و اقشار مختلف همه یکی هستند و در راه دفاع از کشورشان هیچ کوتاهی نمیکنند. ایستادگی به حدی بود که اکنون آنها درخواست آتشبس و مذاکره دارند انشاءالله با مقاومت ملت شاهد جشن پیروزی کامل خواهیم بود.
رهبر جامعه کلیمیان ایران در پاسخ به این سؤال که پیام جامعه کلیمی برای رژیم صهیونیستی چیست، گفت: «ما صهیونیستها را به عنوان نماینده یهودیت قبول نداریم. بخصوص در این دوره با نتانیاهو که سعی کرده است دست به دامان برخی آیات تورات شود. رفتارشان برخلاف تورات و دستورات خداوند است.
حمامی لالهزار در ادامه با اشاره به موضوع برابری دیه اقلیتهای دینی یادآور شد: حتی از قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، میزان دیه یک فرد اقلیت کمتر از یک فرد مسلمان بود و نمایندگان اقلیتهای دینی تلاش کرده بودند این قانون را با لایحه اصلاح کنند اما از جنبههای فقهی مشکلاتی وجود داشت و نهایتاً رهبر شهید انقلاب طبق حکمی دستور دادند که دیه اقلیتها برابر با افراد مسلمان باشد و همه افراد ملت ایران در این زمینه یکسان شوند. این اقدام هرچند از نظر تعداد افراد تحت پوشش زیاد نیست اما از نظر طرز فکر و ایده، نشاندهنده آزاداندیشی ایشان و توجه به حقوق بشری است که حقیقتاً طرفدار آن بودند. برخلاف حقوق بشری که آمریکا و دیگران شعار میدهند اما در عمل رفتار دیگری دارند. اینجا رهبر کشور که فقیه هم هست، از حقوق اقلیتهای دینی حمایت میکند وحکمی میدهد که باعث خوشحالی و فراغ بال آنها میشود.

